Erev shel shoshanim - Harry Belafonte
Erev shel shoshanim nitzeh na el habustan
장미가 가득한 저녁에 작은 숲으로 나가 보아요
Mor besamim ulevana l'raglech miftan
몰약, 향신료와 유향이 가득한 아름다운 길을 따라서
Erev shel shoshanim nitzeh na el habustan
장미가 가득한 저녁에 작은 숲으로 나가 보아요
Mor besamim ulevana l'raglech miftan
몰약, 향신료와 유향이 가득한 아름다운 길을 따라서
Erev shel shoshanim nitzeh na el habustan
장미가 가득한 저녁에 작은 숲으로 나가 보아요
Mor besamim ulevana l'raglech miftan
몰약, 향신료와 유향이 가득한 아름다운 길을 따라서 Layla yored le'aht veru'ach shoshan noshvah
서서히 밤이 다가와 산들바람에 장미향이 풍겨오면
Havah elchash lach shir balat zemer shel ahavah
당신에게 바치는 사랑의 노래를 조용히 불러 주고 싶어요
Shachar homa yonah roshech ma'ale t'lalim
새벽에 비둘기가 지저귀면 당신의 머리도 이슬에 젖었고
Pich el haboqer shoshanah eqtefenu li
아침에 당신 입술이 장미처럼 촉촉할때 난 키스를 하겠어요
Layla yored le'aht veru'ach shoshan noshvah
서서히 밤이 다가와 산들바람에 장미향이 풍겨오면
Havah elchash lach shir balat zemer shel ahavah
당신에게 바치는 사랑의 노래를 조용히 불러 주고 싶어요
Erev shel shoshanim nitzeh na el habustan
장미가 가득한 저녁에 작은 숲으로 나가 보아요
Mor besamim ulevana l'raglech miftan
몰약, 향신료와 유향이 가득한 아름다운 길을 따라서
1927년에 태어난 [Harry Belafonte(해리 벨라폰테)]는
흔히 [King Of Calypso(칼립소의 왕)]으로 불린다. 자메이카
출신으로 알려져 있지만 실제로는 자메이카 출신의 어머니 밑에서
미국 뉴욕의 할렘에서 태어나고 자라났다. 비록 8세부터 5년 간 어머니와
함께 자메이카에 거주한 경험이 있지만 인생의 대부분을 미국에서 보낸 그를 두고
사람들이 자메이카에서 배출한 위대한 뮤지션으로 기억하는 이유는 다름 아닌 서인도 제도
흑인들의 노동요인 [Calypso]를 메인스트림 음악계에 소개하고 히트시킨 뮤지션이기
때문이다. 카리브해의 섬나라 자메이카는 고단한 역사를 지닌 곳이다. 특히 스페인,
영국의 식민지를 지내면서 1830년대 서인도 제도에서의 노예 제도가 폐지되기
전까지 무려 40만명의 흑인들이 노예로 매매된 노예 무역의 중심지였다.
이런 고단한 역사를 가진 곳에서 탄생한 노동요인 [Calypso]를
[Harry Belafonte]는 재즈와 팝적인 터치를 곁들여서
대중 음악계에 널리 알리게 한것이다.
서인도제도 트리니다드섬에서 출발한 [Calypso]는
역사상의 사건이나 일상생활에서 일어난 갖가지 이야기를
소재로 하여 즉흥적으로 만든 노래라고 한다. 1년에 한번씩 찾아오는
이 트리니다드섬의 카니발 시즌에 [Calypso] 콩쿠르가 개최되고 여기에서
입상한 사람은 [Calypsonian(칼립소니언)]이라고 불리고 우승자는 다음 콩쿠르가
열리는 1년 간 [King Of Calypso]라는 칭호를 얻게된다고 한다. 그리고 1940년대에 이미
럼과 코카콜라의 히트 등으로 해서 미국에도 소개되어 널리 알려진 [Calypso]가 본격적으로
큰 인기를 누리게 된데에는 [Harry Belafonte]의 공을 빼놓을 수 없다. 1955년에 미국의
포크 전통 선상에 놓인 곡들을 수록한 [Mark Twain And Other Folk Favorites]라는
앨범으로 데뷔한 그는 이듬해 [Calypso]라는 앨범으로 소위 대박 가수의 반열에
오른다. [Mark Twain and Other Folk Favorites]에서 [African-American]
전통에 놓인 곡들을 선보인 바 있는 [Harry Belafonte]가 본격적으로
[African-American]이라는 자의식을 담은 앨범을 낸것이다.
그렇지만 [Harry Belafonte]의 음악적 영역이
[Calypso]에만 한정된 것은 아니다. 그는 자메이카의
음악외에도 이스라엘이나 인디언들의 음악 같은 소수민족이나
제 3세계의 음악에 큰 관심을 가지고 자신의 스타일로 재 해석하여
꾸준히 대중들에게 소개해 왔다. 그는 제 3세계의 가수들과의 듀엣 앨범을
통해서 미국 시장에 적극적으로 그들의 존재를 알리기도 하였는데 우리들에게도
너무나 친숙한 그리스의 [Nana Mouskouri(나나 무스쿠리)]나 남아프리카 공화국의
[Miriam Makeba(미리암 마케바)]등이 그런 예이다. 아마 이들은 [Harry Belafonte]의
지원이 아니었다면 지금처럼 전세계적인 명성을 얻기는 힘들었을 것이다. 뮤지션으로
영화배우로 TV 프로듀서로 왕성한 활동을 벌이면서도 소수의 음악에 관심을 가진
그 답게 [Harry Belafonte]는 60년대부터 일찌감치 운동가로서의 활동 경력을
가지고 있다. 특히 흑인들과 소수민족의 인권과 보호에 꾸준한 관심을
표명해온 그는 우리에게는 잘 알려지 있지 않지만 미국 내에서는
마르틴 루터 킹 목사처럼 존경 받는 운동가이기도 하다.
[Harry Belafonte]는 [Joan Baez(존 바에즈)],
[Bob Dylan(밥 딜런)]등 당대의 저항 뮤지션으로 이름
높은 뮤지션들과 연대하여 인종차별, 전쟁에 반대하는 운동에서
헌신해왔다. 그의 이런 활동은 유니세프 친선대사로 이어지고 있는데
흑인사회에 적지않은 공헌을 해온 그는 샌디에고의 한 라디오 방송 인터뷰에서
부시 행정부내의 최고직을 가진 흑인인 콜린 파월 국무장관을 향해서 직격탄을 날린
바 있다. 부시 행정부의 부적절한 정책에 대해서 특별한 조율이나 비판을 해오지 않은 콜린
파월을 향해서 노예제도 시절 주인이 하라는대로 정확히하면 그 노예는 농장의 집안에 들어가
살 특권을 가질 수 있었다는 콜린 파월을 부시 정부의 노예에 비유한 노골적인 비난을 한
것이다. 물론 그의 언사가 사려 깊었는가에 대해서는 논의가 있을 수 있겠지만 그가
활동가를 자처하는 여느 엔터테이너처럼 적당한 선에서 멈추고 타협하는 인물이
아니라는 것은 잘 알 수 있다. 그는 그저 한 시대를 풍미했던 지나간 가수가
아니라 어렵고 힘들었던 시절 미국내에서 소수 민족과 흑인들의 인권과
자유의 보장을 위한 머나먼 길을 앞장서 걸어온 뮤지션으로
여전히 많은 존경과 사랑을 받고 있다.
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